أولا: الفرع الثالث في مسابقة النوابغ “القراءة الحرة”
على السادة مديري المديريات الإقليمية تسلم إجابات أسئلة مسابقة النوابغ (الإعجاز الرباني في القرآن الكريم ) اعتبارا من 17/ 6/ 2021م حتى 24/ 6/ 2021م ، وعلى المتسابقين تسليم الإجابات شاملة جميع الأسئلة الثلاثين الواردة في المسابقة للمديريات التابعين لها بمكتب مدير الدعوة خلال الموعد المحدد.
ويسرنا هنا أن نعيد نشر أسئلة المسابقة مرة أخرى على النحو التالي:
السؤال الأول :
تحدث عن الإعجاز البلاغي في قول الله تعالى : ” طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ”
السؤال الثاني :
تحدث عن الإعجاز البياني في كلمة (إصلاح) في قول الله تعالى : ” وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ”
السؤال الثالث :
تحدث عن الإعجاز البياني في قول الله تعالى : “رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ”
السؤال الرابع :
تحدث عن الإعجاز الرباني في (خلق الجنين)
السؤال الخامس :
تحدث عن الإعجاز الرباني في (تكون السحب)
السؤال السادس :
تحدث عن الإعجاز البياني في قول الله تعالى : ” وَاسْتَغْفِرِي لِذَنبِكِ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ”
السؤال السابع :
قانون الجاذبية يقضي بأن تسقط الأشياء إلى الأرض ، ولكن النبات يخرج من الأرض صاعدًا متحديا هذا القانون ، يقول الله تعالى : “الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ مَهْدًا وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلا وَأَنزلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْ نَبَاتٍ شَتَّى” ، فسر ذلك مبينا ما في هذه الظاهرة من إعجاز رباني
السؤال الثامن :
الطير هذا المخلوق العجيب يقف صافا جناحيه في الهواء فلا تهوي به جاذبية الأرض إلى أسفل ولا تطيح به الرياح حيث لا يريد ، وفي ذلك يقول الله تعالى: “أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطير فَوْقَهُمْ صافات وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ الرحمان إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ” ، اذكر بعض مظاهر إعجاز الله في التكوين الإلهي لجسم الطائر
السؤال التاسع :
قال الله تعالى: “حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ” يقول العلماء: إن النمل في عمله يسير بمبدأ تقسيم العمل ، في صورة رائعة من التنسيق والنظام وضح ذلك ، مع ذكر ثلاثة من مظاهر الإعجاز الرباني في مساكن النمل
السؤال العاشر :
سورة كاملة في القرآن الكريم تسمى بسورة النحل يقول فيها الحق سبحانه وتعالى: “وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ” ، كيف عرف النحل أن الشكل السداسي الذي يبني به خلاياه هو أنسب الأشكال؟ مع ذكر ثلاثة من مظاهر الإعجاز الرباني في حياة النحل
السؤال الحادي عشر :
ما السر البلاغي في استعمال كلمة (يسمعونكم) في قول الله تعالى : “قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ” ، ولم يستعمل كلمة (يجيبونكم) مع أن الدعاء يناسبه الإجابة ، على حد قول الله تعالى “وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ”
السؤال الثاني عشر :
لماذا آثر النص القرآني التعبير بلفظ (ضِيزَى) في قوله تعالى : “تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى” ؟
السؤال الثالث عشر :
لماذا جاءت كلمة (الْقَانِتِينَ) بصيغة جمع المذكر السالم ، مع أن الخطاب في قوله تعالى : “وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ” عن السيدة مريم (عليها السلام)؟
السؤال الرابع عشر :
طباق الإيجاب من فنون البديع ما السر البلاغي في استعماله في قول الله تعالى : “فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ”
السؤال الخامس عشر :
يقول الله تعالى : “أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا * وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا” ذكر العلماء أن ما يظهر من الجبل ثلثه فقط ، بينما ثلثاه في باطن الأرض ، بين ما في خلق الجبال من مظاهر الإعجاز الرباني
السؤال السادس عشر :
قال الله تعالى : “وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ” ما هي الظواهر الإعجازية المرتبطة بمنازل القمر؟
السؤال السابع عشر :
قال الله تعالى : “وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ” بين ما تشتمل عليه الآية الكريمة في تعبيرها الإلهي عن مظاهر الإعجاز الكوني في خلق الشمس ومسارها
السؤال الثامن عشر :
قال تعالى : “وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِّلشَّارِبِينَ” كيف يخرج اللبن من بين فرث ودم ؟ وما هي مظاهر الإعجاز الرباني في خلق هذا السائل ذي الفائدة العظيمة؟
السؤال التاسع عشر :
قال الله تعالى : “لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ” وضح ما في هذا التعبير القرآني من دقة علمية وإعجاز رباني يظهر جليًّا في الكون ، وبلاغة تعبيرية في النص الكريم
السؤال العشرون :
قال الله تعالى : “وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَّحْجُورًا” ألمحت هذه الآية الكريمة إلى مجموعة من ظواهر الإعجاز الرباني ، وضح أحد هذه الظواهر شارحًا لها بالتفصيل
السؤال الحادي والعشرون :
قال الله تعالى : “حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ” اذكر كيف يتم التواصل في ممالك النمل ؟ مبينًا ما في ذلك من مظاهر الإعجاز الرباني
السؤال الثاني والعشرون :
ماذا تعرف عن الإعجاز الرباني في بصمة البنان؟
السؤال الثالث والعشرون :
أثبت العلم الحديث أن لكل إنسان رائحة خاصة تميزه عن غيره ، فهل أشار القرآن الكريم إلى ذلك؟ وأين؟ تحدث عن ذلك
السؤال الرابع والعشرون :
تحدث عن وظيفة كرات الدم البيضاء في جسم الإنسان
السؤال الخامس والعشرون :
قال الله تعالى : “أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ” ، في خلق الإبل أسرار عظيمة ، تحدث عن ثلاثة منها
السؤال السادس والعشرون :
قال الله تعالى : “وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ” ، أثبت العلم الحديث أن الرضاعة الطبيعية لها فوائد كثيرة للأم وللرضيع ، اذكر ثلاثة من أسرار الإعجاز الرباني في الرضاعة الطبيعية
السؤال السابع والعشرون :
ما السر البياني في التعبير بقوله (لا عاصم اليوم من أمر الله) ولم يقل (من الماء) في قوله تعالى : “قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ”
السؤال الثامن والعشرون :
تحدث عن الإعجاز الرباني في قوله تعالى : “وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا”
السؤال التاسع والعشرون :
ماذا تعلم عن وظيفة الجفون في جسم الإنسان؟
السؤال الثلاثون :
تحدث عن قدرة النباتات على التكيف مع البيئات المختلفة
ثانيًا: بشأن الفرع الأول (البحث العلمي) والفرع الثاني (بلاغة القرآن الكريم) لمسابقة “الإعجاز الرباني في القرآن الكريم” ، يسرنا أن نعلن أسماء الراغبين في كتابة الأبحاث الذين تقدموا عبر الموقع ، وعلى كل منهم أن يسجل عنوان البحث الذي اختار تسجيله للاعتماد ، وذلك في موعد أقصاه 23/ 6/ 2021م ، وذلك على الرابط التالي:
إتبعنا
